关于 “以人为本”教育理念的思考     “一撇一捺互支撑，一灵一肉相两成，一情一理为双翼，一言一行赖悟功。”这是著名特级教师赵谦祥先生对大写的“人”作的诗化般的诠释。 现代教育的首要目标就是要培养一个大写的“人”作的诗化般的诠释。
 

［摘要］孔子的人文主义教育思想，提倡发展的学生观，强调教育要尊重学生的人格，以发展的眼光对待儿童的成长，认为教育要体现“有教无类”、“因材施教”的思想，体现教育公平的原则，师生之间建立“亦师亦友”的和谐关系，使学生生动、活泼、健康地全面发展，真正实现以人为本的教育理想。

        1.陶行知生活教育本质论受到儒家交往教育思想的影响 　　儒家传统教育强调自我反思,辅之以人际对话｡自我反思与人际对话都具有交往的属性｡自我反思实际上是以自我社会生活为中介的主我与客我之间的交往,构成“主我(I)——(自我)社会生活——客我

                              名师讲座后的感悟
北京师范大学是名副其实的师范之老大,可外谓名师汇翠，且都个性淋漓。其讲座囊括古今之经典文化和理念，令人茅塞顿开，感悟至深。
一、“中西古今”问题
 “中西”问题实质上是民族文化差异问题。“中国的古代”与“西方的现代”中间的问题。中国的古代积淀了厚重的文化，而西方的现代却在建设自己的特色文化。中国的现代却在丢弃古代很有价值的文化，如美德。中国人的文化面临何去何从的问题，我们应当弘扬古代的先进文化，将不同“视界”的优秀文化寓为一体。
进化论成为现代的一种主流文化。“进化者，往而不返也！进而无极也！”对于中国人的道德观有“上坡论”和“下坡论”两种说法，即个人道德观在上扬，如追求民主自由；但公共道德观却滑坡了，因为旧的思想道德体系不再适应，而新的思想道德体系尚未形成。
 

 读博背后的思索 

为何在不惑之年还选择读博？诸多朋友甚不理解，认为从“不惑”至“知天命”至“花甲”亦不过是瞬间烟云，还值吗？“值”在此是综合概念。经济学而言是否有“投人后的回报”，社会学而言是否有“社会地位的升迁”。而于本人而言，纯出自

图一：和外国友人走访贫困家庭

 图二：和外国友人走访贫困家庭

 我有幸从英国请来我的第一位外籍教师Julian，并有幸主持他在浏阳举办的洋婚礼！

 这张照片上的这位老太太，是我在湖南师大本科学习期间的口语教师，英国人，PAT TAYLOR。这位老太太是我的恩师，曾经给予我很多口语学习方法指导和口语练习机会，后来在我创业之初又给我很多无私的支持。记得又一次，那是我创办湖南外国语职业学院的第一年，当时长永高速尚未修建，沿老319线从浏阳到长沙需要3个小时，老太太帮我完成授课之后，我乘大巴车送她回长沙，行至永安时大巴车抛锚，那时候大巴车没空调，烈日炎炎下，老太太汗流浃背，我对老太太满怀歉疚，说了很多道歉的话，老太太安慰我说，“Mark, please don't say sorry. It is not your fault 。（这不是你的错，你没必要感到难过”。）

我永远爱戴这位恩师！